3855- حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ، أَوْ قَالَ : حَدَّثَنِي الحَكَمُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : أَمَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبْزَى ، قَالَ : سَلِ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ هَاتَيْنِ الآيَتَيْنِ مَا أَمْرُهُمَا : ﴿وَلاَ تَقْتُلُوا (1) النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ﴾ ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا﴾ فَسَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ , فَقَالَ : لَمَّا أُنْزِلَتِ الَّتِي فِي الفُرْقَانِ ، قَالَ : مُشْرِكُو أَهْلِ مَكَّةَ : فَقَدْ قَتَلْنَا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ ، وَدَعَوْنَا مَعَ اللهِ إِلَهًا آخَرَ ، وَقَدْ أَتَيْنَا الفَوَاحِشَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ : ﴿إِلاَّ مَنْ تَابَ وَآمَنَ﴾ الآيَةَ ، فَهَذِهِ لأُولَئِكَ ، وَأَمَّا الَّتِي فِي النِّسَاءِ : الرَّجُلُ إِذَا عَرَفَ الإِسْلاَمَ وَشَرَائِعَهُ ، ثُمَّ قَتَلَ , فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ.
فَذَكَرْتُهُ لِمُجَاهِدٍ ، فَقَالَ : إِلاَّ مَنْ نَدِمَ.
(1) قال ابن حَجَر : كذا وقع في الرواية : ﴿وَلاَ تَقْتُلُوا﴾ ، والذي في التلاوة : ﴿وَلاَ يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ﴾ , هكذا في سُورة الفُرْقَان , وهي التي ذُكِرَت في بَقِيَّة الحديث , فَتَعَيَّنَ أنها المراد في أوله. "فتح الباري" 7/168.
قال المزي : في حديث عثمان , عن جرير : "أمرني عبد الرحمن بن أبزى أن أسأل ابنَ عباس عن هذه الآية : ﴿وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتي حَرَّمَ اللَّهُ﴾ ... الآية ؛ ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا﴾ ... الآية ؟." "تحفة الأشراف" 5624.