تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فجعل كمال ابتداء الإيمان، الذي ما سواه تبع له: (الإيمان بالله ثم برسوله) .

فلو آمن عبد به، ولم يؤمن برسوله: لم يقع عليه اسم كمال الإيمان أبدا.

حتى يؤمن برسوله معه.

وهكذا سن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في كل من امتحنه للإيمان.

أخبرنا مالك، عن هلال بن أسامة، عن عطاء بن يسار، عن عمر بن الحكم

قال: أتيت رسول الله بجارية، فقلت: يا رسول الله، علي رقبة، أفأعتقها؟

فقال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أين الله؟ "

فقالت: في السماء، "ومن أنا؟ "

قالت: أنت رسول الله، قال: "فاعتقها" الحديث.

قال الشافعي رحمه الله تعالى: ففرض الله على الناس اتباع وحيه

وسنن رسوله، فقال: (ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم (129) .

أحكام القرآن: فصل (فرض الله - عز وجل في كتابه واتباع سنة نبيه - صلى الله عليه وسلم) :

قال الشافعي رحمه الله تعالى: فرض الله تعالى على الناس اتباع وحيه وسنن

رسوله - صلى الله عليه وسلم - فقال في كتابه: (ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم (129) .

تفسير الإمام الشافعي · الجزء ١ · الصفحة ٢٢٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير الإمام الشافعيج ١ · ص ٢٢٣