كما نجد ذلك _ أيضاً _ في خطبهم، كما في قول هانئ بن مسعود الشيباني(1) في خطبته المشهورة في يوم ذي قار: =إنَّ الحذر لا يُنجي من القدر+ (2).
ولم يقل أحد منهم بنفيه إطلاقاً، كما صرح بذلك أحد كبار علماء العربية، وهو أبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب(3) × بقوله: =لا أعلم عربياً قدرياً، قيل له: يقع في قلوب العرب القول بالقدر؟ قال: معاذ الله، ما في العرب إلا مثبت القدر خيره وشره أهل الجاهلية والإسلام، وكلامهم كثير بيِّن، ثم أنشد:
تجري المقادير على غرز الإبر ... ما تنفذ الإبرة إلا بقدر
قال: وأنشد لامرئ القيس:
إن الشقاء على الأشقين مكتوب+ (4).
وقال لبيد:
إن تقوى ربِّنا خير نفل ... وبإذن الله ريثي وعجلْ
أحمد الله فلا ندَّ له ... بيديه الخير ما شاء فعل
(1) هو هانئ بن مسعود بن عمرو الشيباني، من سادات العرب، وأبطالهم في الجاهلية، ويوم ذي قار هو الذي هاج فيه القتال بين بني بكر وبين بني تميم وضبة والرباب، وهو أول يوم انتصفت فيه العرب من العجم، وللشعراء قصائد كثيرة في وصف هذا اليوم. انظر الأعلام 9/52_53.
(2) الأمالي، لأبي الفداء علي القالي، منشورات المكتب الإسلامي (ب ت) 1/171، و جمهرة خطب العرب لأحمد زكي صفوت، البابي الحلبي، ط2، 1381هـ _ 1962م، 1/37 و تاريخ الأدب العربي، أحمد حسن الزيات، دار الثقافة العربية، بيروت، لبنان (ب ت) ص33.
(3) هو أبو العباس أحمد بن يحيى بن زيد بن سيار الشيباني بالولاء المشهور بثعلب، إمام الكوفيين في اللغة والنحو، كان مشهوراً بالحفظ وصدق اللهجة، وكان ثقة حجة، له مصنفات منها: الفصيح المعروف بفصيح ثعلب، ومعاني القرآن، توفي سنة 219هـ. انظر الأعلام للزركلي 1/627.
(4) انظر شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة، للالكائي، 3/538، وانظر 4/704_705 من الكتاب نفسه.