تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن ذلك ما جاء عن ابن عمر _ رضي الله عنهما _ أن رسول الله " قال: =لكل أمة مجوس، ومجوس هذه الأمة الذين يقولون: لا قدر، من مات منهم فلا تشهدوا جنازته، ومن مرض منهم فلا تعودوهم، وهم شيعة الدجال، وحق على الله أن يحشرهم معه+(1).

وما جاء عن جابر بن عبدالله _ رضي الله عنهما _ قال: قال رسول الله": =إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله، إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن ماتوا فلا تشهدوهم، وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم+(2).

كما وردت آثار كثيرة من السلف في ذم القدرية، وكتب العقيدة مليئة بذلك، ومنها كتاب القدر للفريابي(3) حيث ساق آثاراً كثيرة في هذا الصدد، منها ما أخرجه بسنده عن ابن عباس _ رضي الله عنهما _ أنه قال: =ما غلا أحد في القدر إلا وخرج من الإيمان+(4).

(1) رواه أبو داود (4692) وقال الألباني في ضعيف الجامع (1975): =ضعيف+.

(2) رواه أبو داود (4710) وقال الألباني في ضعيف الجامع (4712): =ضعيف+.

(3) هو جعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض أبو بكر الفريابي، نسبته إلى فرياب من نواحي بلخ، ولد سنة 267هـ وارتحل لطلب العلم، وكان من أهل الحفظ والإتقان، وله مصنفات نافعة، منها أحكام العيدين، والصيام، والقدر، والرؤيا، والبكاء، والنكاح.

توفي × سنة 301هـ.

انظر تأريخ مدينة السلام (تاريخ بغداد) للخطيب البغدادي، حققه وضبط نصه وعلَّق عليه د.بشار عواد معروف، دار الغرب الإسلامي، ط1، 1422هـ _2001م، 7/1197، والسير للذهبي 14/96.

(4) كتاب القدر للفريابي ص172.

شرح التائية في القدر · الصفحة ١٥٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح التائية في القدرص ١٥٢