وهذه الرسالة موجودة ضمن المجموعة الكاملة لمؤلفات الشيخ عبدالرحمن السعدي التي نشرها مركز صالح بن صالح الثقافي في عنيزة عام 1411هـ، وذلك ضمن المجلد الثالث الخاص بالعقيدة من ص144_188.

كما أنها طبعت مفردة قبل ذلك، وبعده عدة مرات.

المبحث الرابع

هذه القصيدة احتوت على مباحث عديدة دقيقة في باب القدر، فيما يلي إجمالٌ لما احتوت عليه:

1_ الرد على السائل الذمي، وبيانُ ضلاله، وأن سؤاله سؤال مخاصم معاند _ كما يظهر من لحن قوله _.

2_ بيان المنهج الحق في القدر، وأنه وسط بين ضلالتي الجبريةِ، والقدريةِ.

3_ الرد على الطوائف التي ضلت في باب القدر كالقدرية النفاة، والقدرية الجبرية، والقدرية الإبليسية، والفلاسفة، وغيرهم.

4_ بيان أسباب الضلال في البشر، وأن الخوض في القدر من أعظم تلك الأسباب.

5_ التطرق لمسألة الحكمة، والتعليل في أفعال الله، وأقداره، وشرعه؛ حيث أبدى وأعاد كثيراً في هذه المسألة.

6_ التطرق للحكمة من خلق بعض الأشياء التي يقع اللبس في فهمها عند بعض الطوائف كالحكمة من خلق الآلام والمصائب، والحكمة من خلق الذنوب ونحو ذلك.

7_ الحديث عن العدل في قضاء الله، وقدره.

8_ بيانُ ارتباط الأسباب بالمسببات، وأنه لا تَنَافِيَ بين الإيمان بالقدر، وفعل الأسباب، وبيانُ ضلالِ مَنْ عطَّل الأسباب.

9_ حديث عن بعض موانع إنفاذ الوعيد كالتوبة، والاستغفار، والحسنات الماحية، والشفاعة.

10_ تفصيل القول في مسألة الرضا بقضاء الله _عز وجل_.

11_ كشف كثير من الشبه والشكوك التي طالما حيرت كثيراً من العلماء والفضلاء.

12_ إيرادُ كثيرٍ من الحجج والبراهين، والإلزامات التي تفحم الخصوم الذين ضلوا في باب القدر؛ حيث لا يسعهم إلا السكوت والتسليم.

13_ تكرار المعاني السابقة أو أكثرها، وإيرادها في صور متعددة، وسياقات مختلفة، وعبارات متنوعة.

14_ إسداء النصائح الغالية المنجية من الضلال في القدر وغيره.