وهذا ما سيتبين في شرح القصيدة؛ حيث سَيَرِد ذكرٌ لأقوال بعض الفرق التي ضلت في هذا الباب.
الفصل الثاني:
وتحته ستة مباحث:
المبحث الأول: تعريف بالقصيدة التائية.
المبحث الثاني: اسم السائل، وعدد أبيات السؤال، والجواب.
المبحث الثالث: شروح القصيدة.
المبحث الرابع: مجمل ما احتوت عليه القصيدة التائية.
المبحث الخامس: وصف النسخ.
المبحث السادس: ملحوظات، وتنبيهات حول نسختي مجموع الفتاوى، والدرة البهية.
المبحث الأول
المطلب الأول: اسم القصيدة وبحرها:
هذه القصيدة تعرف بالتائية القدرية، أو بتائية ابن تيمية في القدر، أو المنظومة التائية.
وسميت تائية نسبة إلى رَويِّها وهو التاء المكسورة.
أما بحرها فهو الطويل.
وقد سماها قائلها شيخ الإسلام ابن تيمية بـ: (القصيدة) وذلك في قوله في البيت الخامس والعشرين:
هو المطلب الأقصى لوراد بحره ... وذا عسر في نظم هذي القصيدةِ
وكذا سماها الشيخ حسين(1) بن محمد بن عبدالوهاب _ رحمهم الله _ في كتابه: (القول الأسنى في نظم الأسماء الحسنى).
(1) هو الشيخ العلامة حسين بن الشيخ محمد بن عبدالوهاب بن سليمان التميمي.
ولد في الدرعية، وكان كفيف البصر، واعي البصيرة، فقرأ على والده، وعلى غيره من علماء الدرعية، وكان هو الإمام والخطيب في جامع الدرعية، وكان جهوري الصوت ذا شهامة وعبادة ووقار، وله مجالس عامرة بالفقهاء والمحدثين، ولي قضاء الدرعية، فحمدت سيرته.
وكان قرب بيته مدرسة لطلبة العلم من الغرباء، وكان متوقد الذكاء شديد الإحساس؛ فقد كان يتجول في شوارع الدرعية بلا قائد، ويَعْرِفُ بمجرد اللمس البلحَ هل هو أصفر اللون أو أحمره، ونقلوا عنه من أمثلة هذه الإدراكات أشياء عجيبة.
مات سنة 1224هـ بالوباء الذي أصاب الدرعية، ومات منه خلق كثير. انظر علماء نجد خلال ثمانية قرون، تأليف الشيخ عبدالله البسام، دار العاصمة الرياض، ط2، 1419هـ، 2/63_65.