تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إبليس حيٌّ لم يمت

والعين باب للفتن (1)

وقال الشيخ أبو الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني×:

من قارب الفتنة ثم ادعى الـ

عصمة قد نافق في أمره

ولا يجيز الشرع أسباب ما

يورِّط المسلمَ في حظره

فانجُ ودع عنك صداع الهوى

عساك أن تسلم من شره (2)

(1) -طوق الحمامة لابن حزم ص127.

(2) -روضة المحبين لابن القيم ص151.

معالم في التعامل مع الفتن · الصفحة ٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

معالم في التعامل مع الفتنص ٦٤