تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيه أُغاث، وأعصر+ (1).

وقال×: =إخواني! احذروا لجة هذا البحر، ولا تغتروا بسكونه، وعليكم بالساحل، ولازموا حصن التقوى؛ فالعقوبة مرة، واعلموا أن في ملازمة التقوى مراراتٍ من فقد الأغراض والمُشتهيات، غير أنها في ضرب المثل كالحمية تعقب صحة، والتخليط ربما جلب موت الفجأة+ (2).4_ قِصَر الأمل، وتَذَكُّر الآخرة: فإذا تذكر المرء قِصَرَ الدنيا، وسرعة زوالها، وأدرك أنها مزرعة للآخرة، وفرصة لكسب الأعمال الصالحة، وتذكر ما في الجنة من النعيم المقيم، وما في النار من النكال والعذاب الأليم_أقصر عن الاسترسال في الشهوات، وانبعث إلى التوبة النصوح وتدارك ما فات بالأعمال الصالحات.

قَصِّر الآمالَ في الدنيا تَفُزْ ... فدليل العقل تقصير الأمل (3)

عن ابن عمر_رضي الله عنهما_قال: =أخذ رسول الله"بمنكبي، فقال: =كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل+.

وكان ابن عمر يقول: =إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح، وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء، وخذ من صحتك لمرضك، ومن حياتك لموتك+ (4).

قال الإمام ابن رجب×تعليقاً على هذا الحديث: =وهذا الحديث أصل في قصر الأمل في الدنيا، وأن المؤمن لا ينبغي له أن يتخذ الدنيا وطناً ومسكناً،

(1) صيد الخاطر ص 253.

(2) صيد الخاطر ص 315.

(3) لامية ابن الوردي ص 15.

(4) أخرجه البخاري (6416)، والبيهقي 3/ 369.

التوبة وظيفة العمر · الصفحة ١٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التوبة وظيفة العمرص ١٨٩