للداعي أن يتلمس الأدعية الواردة في كتاب الله، وما جاء عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وصحابته - رضي الله عنهم - (1).

قال الثوري (رحمه الله): «ليس فيه شيء مؤقت» (2).

وقال النخعي (رحمه الله): «ليس في قنوت الوتر شيء مؤقت، إنما هو دعاء واستغفار»، أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه.

قال الإمام أحمد (رحمه الله): «لا بأس أن يدعو الرجل في الوتر لحاجته» (3).

وقال (رحمه الله): «كل ما جاء فيه الحديث لا بأس به» (4).

قال النووي (رحمه الله): «حكى القاضي عياض اتفاقهم على أنه لا يتعين في القنوت دعاء إلا ما روي عن بعض أهل الحديث .. » (5).