وإلحاقه بالتأليف (1) الذي ذكره الفقهاء محل نظر، فليس في هذا شيء يروى، كما قاله الإمام أحمد (رحمه الله) إلا ما رُوي عن عثمان - رضي الله عنه - أنه فعل ذلك في المفصل وحده (2)، ولما كانت المسألة كذلك من الاشتباه، كان باب الاحتياط قائمًا، لا يلجه إلا أهل الورع.

وقد سئل سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز (رحمه الله) عن مثل هذا فأجاب: «بأن الأولى ترك ذلك؛ لأنه لم يحفظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، ولا عن خلفائه الراشدين - رضي الله عنهم -، وكل الخير في إتباع سيرته عليه الصلاة والسلام، وسيرة خلفائه - رضي الله عنهم -» (3).

ب- مواصلته القراءة خارج الصلاة، فتجده ينتهي من سورة في صلاة التراويح، وإذا جاء من الغد، فإذا هو قد تجاوز ما وقف عليه ليلة أمس، فإذا سئل قال: قد قرأته خارج الصلاة، فهذا العمل سئل عنه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز (رحمه الله): ونص السؤال: «بعض الأئمة