قال اليعقوبي : وقال روح بن عبادة ، وهو من قيس بن ثعلبة صليبة : كان امرؤ القيس أملك من أن يقول شعرا ، وكل شعر يروى عنه فهو لعمرو بن قميئة . وهذا القول إذا صح عن روح لا يخلو من قلة فهم منه بما بين نمط شعر امرىء القيس وشعر عمرو بن قميئة ، وإن كان عمرو محسنا في شعره فليس هو من نظراء امرىء القيس في غزارة الشعر وإصابة المعنى وحسن التشبيهات ، وإنما صحب امرأ القيس مدة يسيرة . أو من عصبية على امرىء القيس لعمرو ، وليس مكان امرىء القيس من بيت الملك مانعا له عن قول الشعر . وقد قال امرؤ القيس مما يعاب عليه ومما ليس مشبها للملك الذي نشأ فيه وطلبه إلى أن أتى عليه أجله ، وقد استجار في طيء جارا بعد جار ، كلهم أو أكثرهم يغدر به ويتهضمه حتى حصل على أعنز له ، وسيقت إبله ، فقال :

إذا ما لم يكن إبل فمعزى . . . كأن قرون جلتها عصي

إذا ما قام حالبها أرنت . . . كأن الحي صبحهم نعي

فتملأ بيتنا أقطا وسمنا . . . وحسبك من غنى شبع وري