(1) أي ما نضج منه وأدرك . اللسان ( ينع )

(2) في غريب السجستاني : يمين في قوله [ لأخذنا منه باليمين ]أي بالقوة والقدرة ، وقيل معناه : لأخذنا بيمينه فمنعناه من التصرف ، والله أعلم ، ص 197 .

(3) قرأ البزي بخلاف عنه [ لا ييأس من روح الله ] ، [ أفلم ييأس الذين آمنوا ] ، [ واستيأس الرسل فلما استيأسوا منه ] ، [ ولا تيأسوا من روح الله ] في المواضع الخمسة بقلب الياء إلى موضع الهمزة ، وإبدال الهمزة ألفا ، لأن الأصل يييس من الياس ، فلما قلب صار يأيس ، وأبدل الهمزة ألفا ؛ لسكونها ، وانفتاح ما قبلها ، والقلب في الكلام كثير ، نحو صعقة وصقعة ، وجذب وجبذ ، والباقون على الأصل .

(4) النَّخَعُ: قبيلة من الأَزْد، وقيل: النَّخَعُ قبيلة من اليمن رهْطُ إِبراهيم النَّخَعِيّ.اللسان ( نخع )