عرجن ... ... : [ كالعرجون ] عود الكباسة (1) ، قلت : الكباسة العذق التام ، أي ( كالعذق الذي فيه الشماريخ ، وقد تقادم حتى يبس ، وتقوّس) (2) .
عرر ... ... : [ معرة ] جناية ، قلت : تقدم في البيان أي مساءة وقيل : عيب ، وقيل : هو الدية ، وقيل : طعن الكفار بأنكم قتلتم أهل دينكم .
عرش ... ... : [ عروشها ] سقوفها ، [ العرش ] سرير الملك ، [ يعرشون ] (3) يبنون ، [ معروشات ] مجعول تحتها قصب ، وشبهه ليمتد .
عرض ... ... :[ عرض الدنيا ] طمع ، قلت : قال ابن فارس : عرض الدنيا : ما كان فيها من مال قلّ أو كثُر ، [ عرضةً ] نصبا ، وقيل : عُدة ، قلت : تقدم في البيان أي لا تجعلوا الحلف بالله ، يقال : علة مانعة لكم من البر والتقوى والإصلاح وهو أمر بان يحنث بقسمه ، ثم يكفر إذا كان ذلك خير من البر ، وقيل : أي لا تجعلوا اسم الله مبتذلا في اليمين ، [ عرضها ] سعتها ، [ عرّضتم ] أومأتم ، [ وعرضنا جهنم ] /أظهرنا 67أ [ عارض ] سحاب .
عرف ... ... : [ بالعرف ] المعروف ، [ الأعراف ] سور بين الجنة والنار ، وكل مرتفع من الأرض أعراف ، الواحد عرْف .
عرم ... ... : [ العرم ] جمع عَرِمَة ، وهي سِكر الأرض مرتفعة ، وقيل العرم المُسنَّاة (4) وقيل العرم اسم الجرذ الذي نقب السِّكر .
عرو ... ... : [ بالعراء ] الفضاء الذي لا يتوارى فيه شجر ولا غيره ، ويقال وجه الأرض ، [ اعتراك ] عرض لك . قلت : [ العروة الوثقى ] العلاقة التي هي أوثق العلائق وآكدها.
عزب ... ... : [ وما يعزب ] (5) ما يبعد .
عزر ... ... : [ عزّرتموهم ] عظمتموهم ، ويقال : نصرتموهم .
(1) الكباسة : عنقود النخل ، والجمع كبائس ، لسان العرب ( كبس )
(2) ما بين القوسين زيادة من ب
(3) قرأ ابن عامر وأبو بكر [ يعرشون ] في الأعراف والنحل بضم الراء ، والباقون بكسرها ، لغتان .
(4) المسناة حائط يُبنى في وجه الماء ويُسمى السد . المصباح المنير ( سنه )
(5) قرأ الكسائي [ وما يعزب ] في يونس وسبأ ، بكسر الزاي ، والباقون بضمها ، لغتان .