تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حظر ... ... ... : [ محظورا ] ممنوعا ، [ المحتظر ] (1) المتخذ حظيرة .

حظظ ... ... ... : [ حظ ] نصيب .

حفد ... ... ... : [ وحفدة ] خدما ، وقيل : أختان ، أو أصهار ، أو أعوان ، أو مَن ينفع الرجل من بنيه ، أو بنو المرأة من زوجها الأول .

حفر ... ... ... : [ في الحافرة ] الرجوع إلى أول الأمر ، يقال رجع في حافرته ، وعلى حافرته ، إذا رجع من حيث جاء .

حفف ... ... ... : [ حففناهما ] أطفناهما ، قلت : أي بجوانبهما .

حفي ... ... ... : [ حَفيٌّ ] مُعتنٍ ، [ فيُحفِكم ] يلح ، أحفى وألحف وأَلحّ بمعنىً .

حقب ... ... ... : [ الحُقب ] الدهر ، والحُقب ثمانون سنة .

حقف ... ... ... : [ الأحقاف ] واحدها حِقْف ، وهو الرمل /المعوج المشرف . 58أ

حقق ... ... ... : [ حَقَّ ] وجب ، و [ الحاقّة ] القيامة .

حكم ... ... ... : [ حُكم ] حكمة ، والحكمة العقل .

حلل ... ... ... : [ حلائل ] أزواج ، [ محلّه ] منحره ، بمعنى الموضع الذي يحل فيه نحرُه

حمأ ... ... ... : [ حَمئة ] (2) ذات حمأة ، [ من حمأٍ ] طين أسود متغير .

حمل ... ... ... : [ حمولة ] (3) إبل وخيل وبغال وحمير .

حمم ... ... ... : [ في الحميم ] الحميم ماء حار، أو القريب في النسبة، أوالخاص ( أو العَرَق) (4) ، [ من يحموم ] دخان أسود .

(1) جاء في مختار الصحاح مادة ( حظر ) : والحظيرة تُعمل للإبل من شجر ؛ لتقيها البرد والريح ، والمحتظِر بالكسر الذي يعملها ، وقُرئ [ كهشيم المحتظر ] فمن كسره جعله الفاعل ، ومن فتحه جعله المفعول به .

(2) قرأ حمزة والكسائي وشعبة وابن عامر [ حمئة ] بالألف بعد الحاء ، والياء بعد الميم على فاعلة ، وهي الحارة ، والباقون بترك الألف وبهمزة بعد الميم ، أي ذات حمأة ، وهي الطينة السوداء .

(3) قال في مختار الصحاح مادة ( حمل ) والحمولة بالفتح الإبل التي تحمل ، وكذا كلّ ما احتمل عليه الحي من حمار وغيره ، سواء كانت عليه الأحمال ، أو لم تكن .

(4) ما بين القوسين زيادة من تحفة الأريب ، ص 25

القرآن · الصفحة ١٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآنص ١٩١