برأ ... : [ بارئكم ] (1) خالقكم ، [ البريئة ] (2) الخلق ، والفعل منه بَرَأ ، ومن قرأ البريَّة، فيحتمل أن يكون من برَأ ، أو من البَّر وهو التراب ، [ براءة ] خروج من الشيء ، ومفارقة له .
برج ... : [ تبرجن ] تُبرِزْن محاسنكن ،[ في بروج ] في حصون ،[ ذات البروج ] منازل الشمس والقمر والكواكب .
برح ... : [ أبرح الأرض ] أفارق ، [ البراح ] قلت : قال ابن فارس : البراح ، الأرض الواسعة ، وتقدّم من البيان ، أي لن أزايل هذه البلدة .
برد ... ... : [ برداولا شرابا ] أي نوما ، ويقال في المثل : منع البُردُ البردَ .
برر ... ... : [ بِرٌّ ] دِين وطاعة .
برز ... : [ برزوا ] ظهروا ، [ برزخ ] القبر ، لأنه حاجز بين الدنيا والآخرة ، قلت ومنه [ وبينهما برزخ ] أي حاجز، يمنع أحدهما أن يختلط بالآخر .
برق ... : [ برِق البصر ] (3) شُقَّ ، أي شخصَ ، يعني فتح العينين عند الموت ، وبرق من البريق ، [ استبرق ] ثخين الديباج ، فارسي معرّب .
برك ... ... : [ تبارك ] من البركة ، وهي الزيادة والنماء .
برم ... ... : [ أبرموا ] / أحكموا . ... ... ... ... ... ... 55ب
بزغ ... ... : [ بازغا ] طالعا .
بسر ... ... : [ باسرة ] متكرِّهة .
بسس ... ... : [ بُسَّت ] فُتِّتَتْ .
بسط ... ... : [ بسطة ] (4) سَعَة .
بسل ... ... : [ أُبسلوا ] ارتُهِنوا وأُسلِموا للهلكة .
(1) قرأ السوسي [ بارئكم ] بإسكان الهمزة فقط ، والدوري بالإسكان والاختلاس ، وهو أن تأتي بثلثي الحركة ، والباقون بإتمام الحركة
(2) قرأ نافع وابن ذكوان [ البريّة ] في سورة لم يكن ، بهمزة مفتوحة بعد الياء الساكنة ، والباقون بياء مفتوحة مشددة بعد الراء في الكلمتين .
(3) قرأ نافع [ برق ] بفتح الراء ، وهو لغة ، أو من البريق بمعنى لمع من شدة شخوصه ، والباقون بالكسر .
(4) قرأ خلاد وابن ذكوان بخلاف عنهما ، وشعبة ونافع والبزي والكسائي [ وزادكم في الخلق بسطة ] في الأعراف بالصاد ، والباقون بالسين ، وأما [ وزاده بسطة في العلم ] في البقرة فبالسين للسبعة .