تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التناوش (1) ... : التناول ، وهذه على قراءة الواو ، فإن قُرئ بالهمز فهو التحرك .

/ ويقذفون بالغيب ... ... : أي يرمون بالظن المُغيب . ... ... ... 35ب

من مكان بعيد ... ... : أي عن القلب ، وقيل عن العقل .

وحيل ... ... : أي مُنِِع .

سورة الملائكة (2)

والذين يمكرون السيئات ... : أي يمكرون بالضعفاء بإدخال الشبهات عليهم ، وهي السيئات .

ما يملكون من قطمير ... : هو القشرة التي على ظهر النواة ، وهو يقي ما فوقه بالطريق الأَولى .

وإنْ تدع مثقلة إلى حملها ... : أي نفس مثقلة بالديون .

ولا الحرور ... ... : أي الريح الحارة .

جدد بيض ... ... : أي طرائق ، جمع جدة .

وغرابيب ... : جمع غربيب ، وهو الذي يكون على لون الغراب .

تجارة لن تبور ... : أي لن تكسد .

لغوب ... ... : أي إعياء .

يصطرخون فيه ... ... : أي يستغيثون بصوت عال ، وهو الصراخ .

أم لهم شرك ... : أي نصيب .

إنْ يَعِد ... : أي ما يعد .

سورة يس

يس ... : أي يا سيد المرسلين .

مقمحون ... ... : أي مرفوعة رؤوسهم ، غاضة أبصارهم .

فعززنا بثالث (3) ... ... : أي قوينا .

لنرجمنكم ... ... : أي لنقتلنكم بالحجارة ، وقيل : لنشتمنكم .

ولا ينقذون ... ... : ولا يُخلَّصون .

فاسمعون ... ... : فأطيعوني .

وإن كل لما جميع ... ... : أي ما كان إلاّ جميع .

خلق الأزواج كلها ... ... : أي الأصناف .

نسلخ منه النهار ... ... : أي نزيل منه الضوء الذي يكون بالنهار .

فإذا هم مظلمون ... ... : أي داخلون في الظلمة .

كالعرجون القديم ... : أي كالعرجون (4) الذي فيه الشماريخ ، وقد تقادم حيث يبس وتقوَّس .

(1) قرأ ابن كثير ونافع وابن عامر وعاصم فى رواية حفص التناوش غير مهموز وكذلك روى حسين الجعفى والأعشى والكسائى عن أبى بكر عن عاصم بغير همز وقرأ أبو عمر وحمزة والكسائى وعاصم فى رواية يحيى بن آدم عن أبى بكر ورواية المفضل عن عاصم التنآؤش بالهمز. ابن مجاهد .

(2) وهي سورة فاطر .

(3) قرأ عاصم فى رواية أبى بكر والمفضل عن عاصم فعززنا خفيفة الزاى وقرأ الباقون وحفص عن عاصم فعززنا مشددة الزاى . ابن مجاهد .

(4) كتبت : كالعرج .

القرآن · الصفحة ١٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآنص ١٣٨