تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لنغرينك بهم ... ... : أي لنسلطنك عليهم ، ولنأمرنك بقتالهم .

أينما ثقفوا ... ... : أي وجدوا .

وجيها ... ... : أي ذا جاه .

فأبين أن يحملنها ... ... : خوف الأداء ، وقيل : لم يُخَنَّ منها ، وعلى هذا ....

وحملها الإنسان ... ... : أي خان فيها الكافر.

إنه كان ظلوما جهولا ... : وقيل هو على الأول ، وقبلها الإنسان أي آدم ، والإنسان اسم لازم عليه الصلاة والسلام وأولاده ، إنه كان ظلوما جهولا ، أي الكافر من أولاده .

سورة سبأ

إذا مُزِّقتم كل ممزق ... : أي خُرِّقتم في القبور كل ممزق ، وهو تقطع الأعضاء وبلاؤها .

أوِّبي معه ... ... : أي رجعي معه التسبيح النهار كله .

أن اعمل سابغات ... ... : أي درعا تامة تعمّ كل البدن .

وقدر في السرد ... : أي في النظم والوصل ، ومعناه اجعل المسامير على قدّ الحلق ، لا غليظة ، ولا دقيقة فتغلق ،

وأسلنا له عين القطر ... ... : أي النحاس .

وتماثيل / ... : صور الأنبياء والصالحين الماضين ، ولم يكن 35 أ إذ ذاك حراما .

وجفان ... ... : أي صحاف كبيرة .

كالجواب (1) ... ... : أي كالحياض ، جمع جابية .

وقدور راسيات ... : أي ثابتات ، كانت تتخذ من الجبال ، فثبتت في أماكنها بلا تحرُّك .

دابة الأرض ... ... : أي الأرضة .

تأكل منسأته (2) ... ... : أي عصاه ، من قولهم نسأ أي زجر ، قيل : أي ساق .

تبينت الجن ... ... : أي علمت .

(1) قرأ ابن كثير وأبو عمرو كالجواب بياء فى الوصل ووقف ابن كثير بالياء وأبو عمرو يحذفها فى الوقف وقرأ نافع وابن عامر وعاصم وحمزة والكسائى كالجواب بغير ياء فى الوصل والوقف وورش عن نافع يصل بياء وكذلك أبو قرة عن نافع وابنا إسماعيل وابن جماز والمسيبى وخارجة قرأوا عن نافع بغير ياء فى وصل ولا وقف . ابن مجاهد .

(2) قرأ نافع وأبو عمرو منساته غير مهموز وقرأ الباقون منسأته مهموزة مفتوحة الهمزة . ابن مجاهد .

القرآن · الصفحة ١٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القرآنص ١٣٦