ج / 3 ص -98- المسلمون والمشركون والجن والإنس " .

رواه البخاري والترمذي وصححه .

4 - وعن أبي هريرة قال : " سجدنا مع النبي صلى اللَّه عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك " .

رواه الجماعة إلا البخاري .

قوله : " سجد بالنجم " زاد الطبراني في الأوسط من هذا الوجه بمكة . قال الحافظ : فأفاد اتحاد قصة ابن عباس وابن مسعود .

قوله : " والجن " كأن مستند ابن عباس في ذلك إخبار النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم إما مشافهة له وإما بواسطة لأنه لم يحضر القصة لصغره وأيضًا فهو من الأمور التي لا يطلع عليها إلا بتوقيف . وتجويز أنه كشف له عن ذلك بعيد لأنه لم يحضرها قطعًا قاله الحافظ .

قوله : " في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك " فيه دليل على إثبات السجود في المفصل وقد تقدم الخلاف في ذلك .

والحديثان يدلان على مشروعية سجود التلاوة وقد تقدم أنه مجمع عليه .

5 - وعن عكرمة عن ابن عباس قال : " ليست ص من عزائم السجود ولقد رأيت النبي صلى اللَّه عليه وسلم يسجد فيها " .

رواه أحمد والبخاري والترمذي وصححه .

6 - وعن ابن عباس : " أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم سجد في ص وقال : سجدها داود عليه السلام توبة ونسجدها شكرًا " .

رواه النسائي .

7 - وعن أبي سعيد قال : " قرأ رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وهو على المنبر ص فلما بلغ السجدة نزل سجد وسجد الناس معه فلما كان يوم آخر قرأها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم : إنما هي توبة نبي ولكني رأيتكم تشزنتم للسجود فنزل فسجد وسجدوا " .

رواه أبو داود .

الحديث الأول أخرجه أيضًا النسائي والحديث الثاني أخرجه أيضًا الشافعي في الأم عن ابن عيينة عن أيوب عن عكرمة وأخرجه أيضًا عن سفيان عن عمر بن ذر عن أبيه قال البيهقي : وروي من وجه آخر عن عمر بن ذر عن أبيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس موصولا وليس بالقوي .

قال الحافظ : وقد رواه النسائي من حديث حجاج بن محمد عن عمر بن ذر موصولا . ورواه الدارقطني من حديث عبد اللَّه بن بزيغ عن عمر بن ذر ونحوه . وأعله ابن الجوزي به يعني بعبد اللَّه بن بزيغ وقد توبع وصححه ابن السكن .

والحديث الثالث سكت عليه أبو داود والمنذري ورجال إسناده رجال الصحيح وأخرجه أيضًا الحاكم وذكر البيهقي عن جماعة من الصحابة أنهم سجدوا في ص .

قوله : " ليست من عزائم السجود " المراد بالعزائم ما وردت العزيمة في فعله كصيغة الأمر مثلًا