ج / 3 ص -87- باب الأوقات المنهي عن الصلاة فيها

1 - عن أبي سعيد : " أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال : لا صلاة بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس " .

متفق عليه . وفي لفظ : " لا صلاة بعد صلاتين بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب " رواه أحمد والبخاري .

2 - وعن عمر بن الخطاب : " أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد الفجر حتى تطلع الشمس وبعد العصر حتى تغرب الشمس " .

ورواه أبو هريرة مثل ذلك متفق عليهما . وفي لفظ عن عمر : " أن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم قال : لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس ولا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس " رواه البخاري . ورواه أحمد وأبو داود وقالا فيه : " بعد صلاة العصر " .

في الباب عن جماعة من الصحابة . منهم عمرو بن عبسة وابن عمر وسيذكر ذلك المصنف .

وعن ابن مسعود عند الطحاوي بلفظ : " كنا ننهى عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها ونصف النهار " .

وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص عند الطبراني في الأوسط قال : " قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم : لا تصلوا بعد الفجر حتى تطلع الشمس ولا بعد العصر حتى تغرب الشمس " .

وعن معاذ بن عفراء أشار إليه الترمذي وذكره ابن سيد الناس في شرحه بنحو حديث أبي سعيد .

وعن زيد بن ثابت عند الطبراني : " أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر " .

وعن كعب بن مرة عند الطبراني أيضًا بنحو حديث عمرو بن عبسة الآتي .

وعن سلمة بن الأكوع أشار إليه الترمذي .

وعن علي عند أبي داود قال : " كان رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم يصلي في أثر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر " .

وفي الباب عن جماعة ذكرهم الترمذي والحافظ في التلخيص .

قوله : " لا صلاة " قال ابن دقيق العيد : صيغة النفي إذا دخلت في ألفاظ الشارع على فعل كان الأولى حملها على نفي الفعل الشرعي لا الحسي لأنا لو حملناه على نفي الحسي لاحتجنا في تصحيحه إلى إضمار والأصل عدمه وإذا حملناه على الشرعي لم نحتج إلى إضمار فهذا وجه الأولوية وعلى هذا فهو نفي بمعنى النهي . والتقدير لا تصلوا كما تقدم التصريح بذلك في حديث أبي هريرة وابن عمرو بن العاص وسيأتي حديث علي .

وحكى أبو الفتح اليعمري عن جماعة من السلف أنهم قالوا : إن النهي عن الصلاة بعد الصبح وبعد العصر إنما هو إعلام بأنه لا يتطوع بعدهما ولم يقصد الوقت بالنهي كما قصد به وقت الطلوع ووقت الغروب .

ويؤيد ذلك ما رواه أبو داود والنسائي بإسناد حسن كما قال الحافظ عن علي عليه السلام عن النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال : " لا تصلوا بعد الصبح ولا بعد العصر إلا أن