ج / 8 ص -208- 3 - وعن أبي هريرة قال : " قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء " . رواه أبو داود .

4 - وعن ابن عباس : " أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم قال : إن خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين " . رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب .

5 - وعن أبي بكرة : " أنه كان ينهى أهله عن الحجامة يوم الثلاثاء ويزعم عن رسول اللّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم أن يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقأ " . رواه أبو داود .

6 - وروي عن معقل بن يسار قال : " قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم : الجحامة يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر دواء لداء السنة " . رواه حرب بن إسماعيل الكرماني صاحب أحمد وليس إسناده بذاك .

7 - وروى الزهري : " أن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم قال : من احتجم يوم السبت أو يوم الأربعاء فأصابه وضح فلا يلومن إلا نفسه " . ذكره أحمد واحتج به . قال أبو داود : وقد أسند ولا يصح وكره إسحاق بن راهويه الحجامة يوم الجمعة والأربعاء والثلاثاء إلا إذا كان يوم الثلاثاء سبع عشرة من الشهر أو تسع عشرة أو إحدى وعشرين .

حديث أنس أخرجه أيضًا ابن ماجه من وجه آخر وسنده ضعيف . والطريق التي رواها الترمذي منها هي ما في سننه قال حدثنا عبد القدوس بن محمد حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام وجرير بن حازم قالا حدثنا قتادة عن أنس فذكره وقال النووي عند الكلام على هذا الحديث رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط البخاري ومسلم وصححه الحاكم أيضًا ولكن ليس في حديث أبي داود المذكور الزيادة وهي قوله وكان يحتجم لسبع عشرة الخ .

وحديث أبي هريرة سكت عنه أبو داود والمنذري وهو من رواية سعيد بن عبد الرحمن بن عوف الجمحي عن سهيل بن أبي صالح وسعيد وثقه الأكثر ولينه بعضهم من قبل حفظه وله شاهد مذكور في الباب بعده .

وحديث ابن عباس أخرجه أيضًا أحمد قال الحافظ : ورجاله ثقات لكنه معلول انتهى . وإسناده في سنن الترمذي هكذا حدثنا عبد بن حميد أخبره النضر بن شميل حدثنا عباد بن منصور قال سمعت عكرمة فذكره .

وحديث أبي بكرة في إسناده أبو بكرة بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة قال يحيى بن معين :