ج / 5 ص -70- قال إني قلدت هديى ولبدت رأسي فلا أحل حتى أحل من حجتي وأحلق رأسي". رواه أحمد وهو دليل على وجوب الحلق .
4 - وعن ابن عباس رضي اللّه عنه قال: " قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ليس على النساء الحلق إنما على النساء التقصير " . رواه أبو داود والدارقطني .
حديث ابن عمر هو في البخاري عنه عن حفصة ولكن ليس فيه وأحلق رأسي . وحديث ابن عباس أخرجه أيضا الطبراني وقد قوى إسناده البخاري في التاريخ وأبو حاتم في العلل وحسنه الحافظ وأعله ابن قطان ورد عليه ابن المواق فأصابه ـ وقد استدل ـ بحديث ابن عمر على أنه يتعين الحلق على من لبد رأسه وبه قال الجمهور كما نقله ابن بطال وقالت الحنفية لا يتعين بل إن شاء قصر قال في الفتح وهذا قول الشافعي في الجديد قال وليس للأول دليل صريح انتهى . ولا يخفى أن الحديث الذي ذكره المصنف دليل صريح ويؤيده أن الحلق معلوم من حالة صلى اللّه عليه وآله وسلم في حجه كم في صحيح البخاري عن ابن عمر: " أن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم حلق في حجته " قوله: " ليس على النساء الحلق " الخ فيه دليل على أن المشروع في حقهن التقصير وقد حكى الحافظ الإجماع على ذلك قال جمهور الشافعية فإن حلقت حلقت أجزأها قال القاضي أبو الطيب والقاضي حسين لا يجوز وقد أخرج الترمذي من حديث علي عليه السلام نهى أن تحلق المرأة رأسها .
5 - وعن ابن عباس قال: " قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم إذا رميت الجمرة فقد حل لكم كل شيء إلا النساء فقال رجل والطيب فقال ابن عباس أما أنا فقد رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم يضمخ رأسه بالمسك أفطيب ذلك أم لا " . رواه أحمد .
6 - وعن عائشة قالت : " كنت أطيب رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم قبل أن يحرم ويوم النحر قبل أن يطوف بالبيت بطيب فيه مسك " .
متفق عليه . وللنسائي: " طيب رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم لحرمه حين أحرم ولحله بعدما رمى جمرة العقبة قبل أن يطوف بالبيت " .
حديث ابن عباس أخرجه أيضا أبو داود والنسائي وابن ماجه من حديث الحسن العرب\ني عنه قال في البدر المنير إسناده حسن كما قال المنذري إلا أن يحيى بن معين وغيره قالوا يقال أن الحسن العرني لم يسمع من ابن عباس - وفي الباب - عن عائشة غير حديث الباب عند أحمد وأبي داود والدارقطني والبيهقي مرفوعا بلفظ: " إذا رميتم الجمرة فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شيء إلا النساء " وفي إسناده الحجاج بن أرطاة وهو ضعيف وعن أم سلمة عند أبي داود والحاكم