ج / 4 ص -322- بالحج كالتوجيه على الطريق وحكى ابن عبد البر عن الثوري وأبي حنيفة وابن حبيب من المالكية والزبيري من الشافعية وأهل الظاهر أنها ركن في الأحرام لا ينعقد بدونها وأخرج ابن سعدعن عطاء بإسناد صحيح أنها فرض وحكاه ابن المنذر عن ابن عمر وطاوس وعكرمة .

4 - وعن السائب بن خلاد قال: " قال : رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي أن يرفعوا أصواتهم بالاهلال والتلبية " . رواه الخمسة وصححه الترمذي . وفي رواية: " أن جبريل أتى النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم فقال : كن عجاجا ثجاجا والعج والتلبية والثج نحر البدن " . رواه أحمد .

5 - وعن خزيمة بن ثابت عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم: " أنه كان إذا فرغ من تلبية سأل اللّه عز وجل رضوانه والجنة واستعاذ برحمته من النار " . رواه الشافعي والدارقطني .

6 - وعن القاسم بن محمد قال : : " كان يستحب للرجل إذا فرغ من تلبيته إن يصلي على النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم " . رواه الدارقطني .

7 - وعن الفضل عن العباس قال : كنت رديف رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم من جمع إلى مني فلم يزل يلبي حتى رمى جمرة العقبة " . رواه الجماعة . وعن عطاء عن ابن عباس: " قال : يرفع الحديث انه كان يمسك عن التلبية في العمرة إذا استلم الحجر " . رواه الترمذي وصححه .

8 - وعن ابن عباس عن النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم: " قال : يلبي المعتمر حتى يستلم الحجر " . رواه أبو داود .

حديث السائب بن خلاد أخرجه أيضا مالك في الموطأ والشافعي عنه وابن حبان والحاكم والبيهقي وصححوه وأخرج نحوه الحاكم عن أبي هريرة مرفوعا وأحمد من حديث ابن عباس . وأخرج ابن أبي شيبة عن المطلب بن عبد اللّه بن حنطب قال : : " كان أصحاب النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم يرفعون أصواتهم حتى تبح أصواتهم " . وأخرج الترمذي وابن ماجة والحاكم من حديث أبي بكر الصديق: "أفضل الحج العج والثج " واستغر به الترمذي وحكي الدارقطني الاختلاف فيه وأشار الترمذي إلى نحوه من حديث جابر . ووصله أبو القاسم في الترغيب والترهيب ورواية متروك