تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ج / 4 ص -47- ففتشنا متاعه فوجدنا فيه خرزًا من خرز اليهود ما يساوي درهمين " .

رواه الخمسة إلا الترمذي .

2- وعن جابر بن سمرة : " أن رجلا قتل نفسه بمشاقص فلم يصل عليه النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم " .

رواه الجماعة إلا البخاري .

الحديث الأول سكت عنه أبو داود والمنذري ورجال إسناده رجال الصحيح .

قوله : " فقال صلوا على صاحبكم " فيه جواز الصلاة على العصاة وأما ترك النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم للصلاة عليه فلعله للزجر عن الغلول كما امتنع من الصلاة على المديون وأمرهم بالصلاة عليه .

قوله : " ففتشنا متاعه " الخ فيه معجزة لرسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم لإخباره بذلك وانكشاف الأمر كما قال . قوله : " ما يساوي درهمين " فيه دليل على تحريم الغلول وإن كان شيئًا حقيرًا وقد ورد في الوعيد عليه أحاديث كثيرة ليس هذا محل بسطها .

قوله : " بمشاقص " جمع مشقص كمنبر نصل عريض أو سهم فيه ذلك والنصل الطويل أو سهم فيه ذلك يرمي به الوحش كذا في القاموس .

قوله : " فلم يصل عليه " فيه دليل لمن قال إنه لا يصلى على الفاسق وهم العترة وعمر بن عبد العزيز والأوزاعي فقالوا لا يصلى على الفاسق تصريحًا أو تأويلا ووافقهم أبو حنيفة وأصحابه في الباغي والمحارب ووافقهم الشافعي في قول له في قاطع الطريق وذهب مالك والشافعي وأبو حنيفة وجمهور العلماء إلى أنه يصلى على الفاسق وأجابوا عن حديث جابر بأن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم إنما لم يصل عليه بنفسه زجرًا للناس وصلت عليه الصحابة . ويؤيد ذلك ما عند النسائي بلفظ : " أما أنا فلا أصلي عليه " وأيضًا مجرد الترك لو فرض أنه لم يصل عليه هو ولا غيره لا يدل على الحرمة المدعاة .

ويدل على الصلاة على الفاسق حديث : " صلوا على من قال لا إله إلا اللَّه " وقد تقدم الكلام عليه في باب ما جاء في إمامة الفاسق من أبواب الجماعة .

الصلاة على من قتل في حد

1- عن جابر : " أن رجلا من أسلم جاء إلى النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم فاعترف بالزنا فأعرض عنه حتى شهد على نفسه أربع مرات فقال : أبك جنون قال : لا . قال : أحصنت قال : نعم فأمر به فرجم بالمصلى فلما أذلقته الحجارة فر فأدرك فرجم حتى مات فقال له النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم : خيرًا و صلى عليه " .

رواه البخاري في صحيحه ورواه أحمد وأبو داود والنسائي والترمذي وصححه وقالوا : " ولم يصل عليه " ورواية الإثبات أولى وقد صح عنه عليه السلام أنه صلى على الغامدية وقال الإمام أحمد : ما نعلم أن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم ترك الصلاة على أحد إلا على الغال وقاتل نفسه " .

حديث جابر أخرجه البخاري باللفظ الذي ذكره المصنف عن محمود بن غيلان عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن أبي سلمة عنه وقال : لم يقل يونس وابن جريج عن الزهري وصلى عليه

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار من أحاديث سيد الأخيار · الصفحة ١٠٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار من أحاديث سيد الأخيارص ١٠٥٩