سراقة بن مالك بن جعشم يا رسول الله ألعامنا هذا أم لأبد، فقال: لأبد". رواه البخاري (1) ومسلم (2)، واللفظ لمسلم.
الحديث الخامس: حديث أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت: خرجنا محرمين فقال رسول الله - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم -: من كان معه هدي فليقم على إحرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل". رواه مسلم (3).
الحديث السادس: حديث البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كنت مع علي رضي الله عنه حين أمّره رسول الله - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - على اليمن ... فلما قدم علي من اليمن على رسول الله - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قال: وجدت فاطمة رضي الله عنها وقد لبست ثيابًا صبيغًا، وقد نضحت البيت بنضوح، فقالت: مالك؟ فإن رسول الله - صلّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قد أمر أصحابه فأحلوا ... ".
رواه أبو داود (4) واللفظ له، والنسائي في الكبرى (5) والبيهقي (6).
(1) صحيح البخاري، في أبواب العمرة، باب عمرة التنعيم، (2/ 632) رقم (1693).
(2) صحيح مسلم، كتاب الحج، باب بيان وجوه الإحرام، (2/ 883) رقم (1216).
(3) صحيح مسلم، كتاب الحج، باب ما يلزم من طاف بالبيت وسعى من البقاء على الإحرام وترك التحلل، (2/ 907) رقم (1236).
(4) سنن أبي داود، كتاب المناسك، باب في الإقران، (ص 213) رقم (1797).
(5) السنن الكبرى للنسائي، كتاب المناسك، باب الحج بغير نية شيء يقصده المحرم، (4/ 52) رقم (3711).
(6) السنن الكبرى للبيهقي، كتاب الحج، باب من أختار القران، (5/ 15) رقم (9111).