صليتم، فلا تلتفتوا". وسيأتي تمام البحث فيه بالرقم المذكور، إن شاء الله تعالى.

(فلما أكثر الناس التفت) مفعول "أكثر" محذوف، وهو التصفيق، وقد بُين في رواية البخاري، وغيره، وفي رواية حماد بن زيد الآتية: "فلما رأى أبو بكر التصفيح لا يُمْسَكُ عنه". يعني أنه لما صَفّقَ أكثر الناس التفت أبو بكر رضي الله عنه لينظر ما أوجب تصفيقهم (فإذا رسول الله -ﷺ-) "إذا" تُسَمَّى فُجائية، لدلالتها على هجوم ما بعدها لما قبلها، وهي ظرف زمان، أو مكان خبر مقدم، و"رسول الله" مبتدأ مؤخر، أي رسول الله -ﷺ- كائن في ذلك الوقت، أو في ذلك المكان، هذا على القول باسمية "إذا"، وأما على القول بحرفيتها، فالخبر محذوف جوازًا، تقديره "حاضر".

(فأشار إِليه رسول الله -ﷺ-) عطف على محذوف، أي فأخذ أبو بكر في التأخر ليتقدم رسول الله -ﷺ-، فأشار إليه رسول الله -ﷺ- بعدم التأخر. (يأمره أن يصلي) جملة في محل نصب على الحال من "رسول الله". أي أشار إليه حال كونه آمرًا له بالصلاة إمامًا. وفي رواية حماد الآتية (١٥/ ٧٩٣): "فأومأ إليه رسول الله -ﷺ- بيده". وفي رواية البخاري وغيره: "فأشار إليه أن امكث مكانك". وفي رواية: "فدفع في صدره ليتقدم، فأبى".

(فرفع أبو بكر يديه) قال السندي رحمه الله: فيه دليل لمشروعية