وكذا ما وقع لعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه حيث صلى النبي -ﷺ- خلفه الركعة الثانية من الصبح، فإنه استمر في صلاته إمامًا لهذا المعنى. أفاده في الفتح (١).

وقصة عبد الرحمن قد تقدمت من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه (٨٨/ ١٠٩).

(وجاء رسول الله -ﷺ-) وفي الرواية الآتية: "ثم جاء" وفي البخاري: "فجاء" (يمشي في الصفوف) جملة في محل نصب على الحال من الفاعل (حتى قام في الصف) أي الأول، ففي رواية حماد ابن زيد الآتية: "فجعل يشق الناس، حتى قام خلف أبي بكر". وفي رواية للبخاري: "فجاء النبي -ﷺ-، يمشي في الصفوف، يشُقُّها شَقًَّا، حتى قام في الصف الأول". ولمسلم: "فخرق الصفوف، حتى قام عند الصف المتقدم".

(فأخذ الناس في التصفيق) أي شرع الناس في ضرب إحدى اليدين بالأخرى إعلامًا لأبي بكر بحضور النبي -ﷺ-، ففي رواية عبد الأعلى الآتية (٤/ ١١٨٣): "وصفح الناس بأبي بكر ليؤذنوه برسول الله -ﷺ-".

والتصفيق -بالقاف- والتصفيح -بالحاء، واحد، وقيل: التصفيح-