الْهِلَالَ قَبْلَهُ، أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ، ثُمَّ صُومُوا، حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ، أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ قَبْلَهُ»).

قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: "إسحاق": هو ابن راهويه الحنظليّ الثقة الحجة [١٠]. و"جرير": هو ابن عبد الحميد بن قرط الضبّيّ الكوفيّ، ثقة، صحيح الكتاب [٨]. و"منصور": هو ابن المعتمر الكوفيّ، ثقة ثبت [٦]. و"رِبعيّ بن حراش" -بكسر الراء، وسكون الموحّدة، وبحاء مهلمة مكسورة، وراء مهملة، بعدها شين معجمة-: هو أبو مريم العبسيّ الكوفيّ، ثقة عابد مخضرم [٢] ٨/ ٥٠٨.

والحديث صحيح، أخرجه المصنّف هنا -١٣/ ٢١٢٦ و٢١٢٧ و٢١٢٨ - وفي " الكبرى" ١٤/ ٢٤٣٦ و٢٤٣٧ و٢٤٣٨. وأخرجه (د) ١٩٨١ (أحمد) ١٨٠٧١. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

٢١٣٩ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ،، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - ﷺ -، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: «لَا تَقَدَّمُوا الشَّهْرَ حَتَّى تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ، أَوْ تَرَوُا الْهِلَالَ، ثُمَّ صُومُوا، وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوُا الْهِلَالَ، أَوْ تُكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ». أَرْسَلَهُ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ).

قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: رجال هذا الإسناد كلهم رجال الصحيح، و"محمد بن بشّار": هو أبو بكر بُندار البصريّ، ثقة حافظ [١٠]. و"عبد الرحمن": هو ابن مهديّ البصريّ الإمام الحجة [٩]. و"سفيان": هو ابن سعيد الثوريّ الكوفيّ، الإمام الحجة الثبت [٧].

والحديث صحيح، كما سبق بيانه. واللَّه تعالى أعلم بالصواب، وإلية المرجع والمآب، وهو حسبنا، ونعم الوكيل.

وقوله: "أرسله الحجّاج بن أرطأة": أي روى هذا الحديث عن منصور، عن ربعيّ، عن رسول اللَّه - ﷺ - بدون ذكر الصحابيّ، كما بيّن روايته بقوله:

٢١٢٨ - (أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ رِبْعِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ -: «إِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ، فَأَتِمُّوا شَعْبَانَ ثَلَاثِينَ، إِلاَّ أَنْ تَرَوُا الْهِلَالَ قَبْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ صُومُوا رَمَضَانَ ثَلَاثِينَ، إِلاَّ أَنْ تَرَوُا الْهِلَالَ قَبْلَ ذَلِكَ»).

قال الجامع - عفا اللَّه تعالى عنه -: "محمد بن حاتم": هو ابن نُعيم المروزيّ، ثقة [١٠] ٦٦/ ١٨٠٠ انفرد به المصنّف. و"حِبّان" -بكسر المهملة، وتشديد الموحّدة-: هو ابن موسى المروزي، ثقة [١٠] ١/ ٣٩٧. و"عبد اللَّه": هو ابن المبارك الإمام الحجة