ما عاد من (الخيرات) [٥٦] وموضع (نسارع) لم يتم له الوقف على (وبنين). وقال السجستاني: لا يحسن الوقف على (وبنين) لأن (يحسبون) يحتاج إلى مفعولين، فتمام المفعولين في (الخيرات) وهذا خطأ لأن (أن) كافية من اسم (يحسبون) وخبرها، ولا يجوز أن يؤتى بعد (أن) بمفعول ثان (بل لا يشعرن) وقف تام.

ومثله: (وهم لها سابقون) [٦١].

(إلا وسعها) [٦٢] حسن.

(فكنتم على أعقابكم تنكصون) [٦٦].

(مستكبرين) [٦٧] حسن ثم تبتدئ: (به سامرا تهجرون) على معنى «بالبيت العتيق تهجرون النبي ﷺ، والقرآن في وقت سمركم»، ويجوز أن يكون معنى «تهجرون