والوقف على «المفسدين» حسن، والوقف على (يشعرون) حسن.

والوقف على قوله: ﴿كما آمن الناس﴾ [١٣] قبيح لأن (قالوا أنؤمن) جواب لـ (إذا). والوقف على (يعلمون) حسن.

والوقف على «المستهزئين» [١٤] حسن.

والوقف على: (يعمهون) [١٥] حسن.

والوقف على: (مهتدين) [١٦] حسن.

وقال السجستاني: لا أحب استئناف (الله يستهزيء بهم) ولا استئناف ﴿والله خير الماكرين﴾ [آل عمران: ٥٤] حتى أصله بما قبله.

قال أبو بكر: ولا معنى لهذا الذي ذكره لأنه يحسن الابتداء