على هذا بياء. وكذلك: ﴿فاذكروني﴾ [١٥٢] وفي سورة آل عمران: ﴿فاتبعوني يحببكم الله﴾ [٢١] وفي هود ﴿فكيدوني جميعا﴾ [٥٥] وفي يوسف: ﴿أنا ومن اتبعني﴾ [١٠٨] وفي الكهف: ﴿فإن ابتعتني فلا تسألني عن شيء﴾ [٧٠] وهو كثير في القرآن، فكل ما أتاك سوى الحروف الأول فالياء فيه ثابتة.

واختلف القراء في الياءات المحذوفات من رؤوس الآي كقوله: ﴿وإياي فارهبون﴾ [البقرة: ٤٠] ﴿وإياي فاتقون﴾ [البقرة: ٤١] فكان القراء أجمعون يحذفونها في الوصل والوقف إلا عيسى بن عمر فإنه كان يحذفها في الوقف ويثبتها في الوصل.

١٣٣ - حدثنا بذلك عبيد الله بن عبد الرحمن قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم قال: حدثنا روح بن عبد المؤمن عن أحمد بن موسى