لَو أكل شحما مِمَّا يكون مَعَ اللَّحْم حنث فَأَما إِذا كَانَ من شَحم الْبَطن فانه لَا يَحْنَث إِلَّا أَن يكون نوى ذَلِك لِأَن الشَّحْم غير اللَّحْم وَكَذَلِكَ لَو أكل من الألية شَيْئا فانه لَا يَحْنَث إِلَّا أَن يكون نوى ذَلِك لِأَن الشَّحْم والألية غير اللَّحْم