تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَلَا بَأْس بِأَن يخرج إِلَى مَسْجِد آخر

وَلَا بَأْس بِأَن يَشْتَرِي الْمُعْتَكف وَيبِيع فِي الْمَسْجِد وَأَن يتحدث بِمَا بدا لَهُ من الحَدِيث بعد أَن لَا يكون بمأثم

وَلَيْسَ فِي الِاعْتِكَاف صمت لِأَنَّهُ بلغنَا عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَنه نهى عَن الصمت

وَإِذا اعْتكف الرجل اعتكافا وَاجِبا فَأخْرجهُ السُّلْطَان مكْرها أَو غير سُلْطَان فَإِن دخل مَسْجِدا غير ذَلِك الْمَسْجِد مَكَانَهُ استحسنت أَن

الأصل المعروف بالمبسوط للشيباني · الجزء ٢ · الصفحة ٢٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأصل المعروف بالمبسوط للشيبانيج ٢ · ص ٢٧٧