الأحكام، وهو أصل عندهم، وموضوع الآداب.

2 - أن جميعهم أورد كتاباً أو كتابين في موضوع الرقاق باستثناء أبي داود فلم يخرج فيه شيئاً.

3 - أن اثنين منهم أورد كتاباً واحداً في العقائد، وهما أبوداود والنسائي، وتركه الباقون.

4 - أن اثنين منهم أورد كتاباً أوكتباً في الفتن، وهما أبوداود وابن ماجه، وتركه الباقون.

5 - تفرد أبوداود بإيراد كتاب في موضوع التفسير، وهو كتاب صغير في القراءات كما تقدم.

6 - تفرد الدارمي بإيراد كتاب في التاريخ وكتاب في المناقب.

القسم الثالث: الموطأ

وهذا يصدق على كتاب واحد من هذه الكتب الثمانية، وهو: موطأ الإمام مالك ابن أنس، وذلك لأنه جمع إلى أحاديث الأحكام المرفوعة أقوال الصحابة وفتاوى التابعين.

قال ابن حجر: (فصنف الإمام مالك الموطأ، وتوخى فيه القوي من حديث أهل الحجاز، ومزجه بأقوال الصحابة وفتاوى التابعين ومن بعدهم) (1).