ثم?إن?رفض?نية?السفر،?أو?نوى?إقامة?مطلقة،?أو?أكثر?من?عشرين?صلاة،?أو?لحاجةٍ?وظنَّ?????أنها?لا?تنقضي?قبلها،?أو?عزم?في?صلاته?على?قطع?الطريق?ونحوه،?أو?أخرها?بلا?عذرٍ?حتى?ضاق?وقتها،?لزمه?أن?يُتِمَّ??لا?إن?سلك?أبعد?طريقين،?أو?ذكر?صلاة?سفر?في?آخر،?أو?أقام?لحاجةٍ?بلا?نية?إقامة،?ونحو?ذلك?

?7??وإذا?تعذَّر?عليه?الماء?حسَّاً?أو?شرعاً؛?بأن?احتاج?إلى?شربه،?أو?علم?أو?ظنَّ?احتياجه،?أو?احتياج?رفيقه?إلى?ذلك،?جاز?له?التيمم??وينوي?به?الاستباحة?لأنه?لا?يرفع?الحدث??

وإذا?نوى?استباحة?شيءٍ?جاز?له?فعله،?وفعل?مثله،?وفعل?ما?هو?دونه?في?الرتبة?بذلك?التيمم؛?فإذا?نوى?استباحة?فرض?العين؛?كالصلاة?المفروضة?بتيمم?جاز?له?فعلها،?وفعل?مثلها?من?فرض?العين،?وفعل?ما?دونها?من?فرض?كفايةٍ?وسُنَّةٍ??

ولا?يجوز?له?فعل?شيءٍ?بنية?استباحة?ما?هو?دونه؛?فأعلاه?فرض?عين،?فنذرٌ،?فكفايةٌ،?فنافلةٌ،?فطواف?فرضٍ،?فطواف?نفلٍ،?فمس?مصحفٍ،?فقراءة?قرآنٍ،?فلبثٌ?بمسجدٍ?

وإن?نوى?الحدثين?حصلا،?وإن?نوى?أحد?أسباب?أحدهما?أجزأ?عن??جميع? (1) ?تلك?الأسباب??

وإن?نوى?استباحة?فرضٍ?بتيممٍ?جاز?له?أن?يجمع?بين?فروضٍ?ونوافل،?ولا?يجب?أن?يتيمم?لكل?فرضٍ،?خلافاً?للإمام?الشافعي (2) ?