من نوى سفراً مباحاً ولو نزهة وفرجة يبلغ ستة عشر فرسخاً تقريباً براً أو بحراً؛ وهي: يومان قاصدان (1) ، أو: أربعة بُرُد؛ والبريد: أربعة فراسخ، والفرسخ: ثلاثة أميالٍ هاشمية، وبأميال بني أمية: ميلان ونصف الميل. والميل الهاشمي: اثنا عشر ألف قدم؛ ستة آلاف ذراعٍ؛ والذراع: أربعة وعشرون أصبعاً معترضةً معتدلةً؛ كل أصبعٍ: ستّ حبات شعيرٍ بطونُ بعضها إلى بعضٍ؛ عرض كل شعيرةٍ: ست شعرات بِرْذَوْنٍ (2) . جاز له إذا فارق بيوت قريته العامرة أو خيام قومه أو ما نُسِبت إليه عرفاً سكان قصور وبساتين ونحوهم أن يقصر الرباعية وأن يفطر، وهما أفضل من الإتمام والصوم (3) .
(1) قال الحجاوي في: الإقناع (1/274): ”???يومان?قاصدان?في?زمن?معتدل?بسير?الأثقال?ودبيب?الأقدام???ولو?قطعهما?في?ساعة?واحدة“، وكذا قال ابن النجار في منتهى الإرادات (1/328)??وقال?الشيخ?البسام?في?الاختيارات?الجلية??????????”هي?على?وجه?التقريب?حوالي??????كيلو?متر“?
(2) البرذون يطلق على غير العربي من الخيل والبغال ذكراً كان أم أنثى، وربما قالوا في الأنثى: برذونة ويختص البرذون بأنه عظيم الخلقة غليظ الأعضاء قوي الأرجل عظيم الحوافر.
انظر (برذن): القاموس المحيط (ص1522)، المصباح المنير (ص41)، المطلع (ص216)، قصد السبيل (2/268)، المعجم الوسيط(ص48)?
(3) انظر مسافة القصر وما أورده المؤلف هنا من مقادير في: الإقناع (1/274)، ومنتهى الإرادات (1/328)??وانظر?ما?يعادل?هذه?المقادير?بالمقاييس?المعاصرة?في??معجم?لغة?الفقهاء??ص????????،?المقادير?الشرعية?والأحكام?المتعلقة?بها??ص?????????