الحديث الأول
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ -رضي الله عنهما-: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ - رضي الله عنه - قَالَ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللهِ - ﷺ -: أَمَّا بَعْدُ: أَيُّها النَّاسُ! إِنَّهُ نَزَلَ تَحْرِيمُ الخَمْرِ، وَهِيَ مِنْ خَمْسَةٍ؛ مِنَ العِنَبِ، وَالتَّمْرِ، وَالعَسَلِ، وَالحِنْطَةِ، وَالشَّعِيرِ، وَالخَمْرُ مَا خَامَرَ العَقْلَ.
ثَلاثٌ وَدِدْتُ أَن رَسُولَ اللهِ - ﷺ - كانَ عَهِدَ إِلَيْنَا فِيهِنَّ عَهْدًا نَنْتَهِي إِلَيْهِ: الْجَدُّ، وَالكَلَالَةُ، وَأَبْوابٌ مِنَ أَبْوابِ الرِّبَا (١).
(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البُخاريّ (٤٣٤٣)، كتاب: التفسير، باب: قوله: ﴿إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ﴾ [المائدة: ٩٠] و(٥٢٥٩)، كتاب: الأشربة، باب: الخمر من العنب، و(٥٢٦٦ - ٥٢٦٧)، باب: ما جاء في أن الخمر ما خامر العقل من الشراب، ومسلم (٣٠٣٢/ ٣٢ - ٣٣)، كتاب: التفسير، باب: في نزول تحريم الخمر، وأبو داود (٣٦٦٩)، كتاب: الأشربة، باب: في تحريم الخمر، والنَّسائيُّ (٥٥٧٨ - ٥٥٧٩)، كتاب: الأشربة، ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"معالم السنن" للخطابي (٤/ ٢٦٢)، و"المفهم" للقرطبي (٧/ ٣٤٠)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٢١٠)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٦٤١)، و"فتح الباري" لابن حجر (١٠/ ٤٦)، و"عمدة القاري" للعيني (١٨/ ٢١١)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٩/ ٥٧).