الحديث التاسع
عَنْ زَهْدَمِ بْن مُضَرِّبٍ الجَرْمِيِّ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ أَبِي مُوسَى - رضي الله عنه -، فَدَعَا بمَأَدُبَتِهِ، وَعَلَيْهَا لَحْمُ دَجَاجٍ، فَدَخَلَ رَجُل مِنْ بَنِي تَيْمِ اللهِ، أَحْمَرُ، شَبِيهٌ بالمَوَالي، فَقَالَ: هَلُمَّ، فَتَلَكَّأَ، فَقَالَ لَهُ: هَلُمَّ؛ فَإني قَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَأْكُلُ مِنهُ (١).
(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (٥١٩٩)، كتاب: الذبائح والصيد، باب: لحم الدجاج، و(٦٢٧٣)، كتاب: الأيمان والنذور، باب: لا تحلفوا بآبائكم، و(٦٣٤٢)، كتاب: كفارات الأيمان، باب: الكفارة قبل الحنث وبعده، و(٧١١٦)، كتاب: التوحيد، باب: قول الله تعالى: ﴿وَاللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ﴾ [الصافات: ٩٦]، ومسلم (١٦٤٩/ ٧ - ١٠)، كتاب: الأيمان، باب: ندب من حلف يمينًا، والنسائي (٤٣٤٦ - ٤٣٤٧)، كتاب: الصيد والذبائح، باب: إباحة أكل لحوم الدجاج، والترمذي (١٨٢٦ - ١٨٢٧)، كتاب: الأطعمة، باب: ما جاء في أكل الدجاج.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٨/ ٢٠)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٤٠٥)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ١٩١)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٦٠٣)، و"فتح الباري" لابن حجر (٩/ ٦٤٦)، و"عمدة القاري" للعيني (١٥/ ٥٧)، و"إرشاد الساري" للقسطلاني (٨/ ٢٨٤).