تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الثالث: جاء عدّة أحاديث في ذم العزوبية، وقد قال الإمام أحمد - رضي الله عنه -: ليست العزوبة من أمر الإسلام في شيء، النبيُّ - ﷺ - تزوّج أربعَ عشرةَ، ومات عن تسع، ولو تزوّجَ بشر بن الحارث، تم أمره، ولو ترك الناس النكاح، لم يكن غزو ولا حجّ، ولا كذا ولا كذا، وقد كان النبي - ﷺ - يصبح وما عندهم شيء، وكان يختار النكاح، ويحثُّ عليه، ونهى عن التبتل، فمن رغب عن سنّة النبي - ﷺ -، فهو على غير الحق، ويعقوب في حزنه قد تزوّج، والنبي - ﷺ - قال: "حُبّبَ إليَّ النساء" (١).

قال المروذي: قلتُ له: إنّ إبراهيم بن أدهم يحكى عنه أنه قال لروعة صاحب عيال، فما قدرت أن أتم الحديث حتى صاح بي، وقال: وقعت في بنيات الطريق، انظر ما كان عليه محمد - ﷺ - وأصحابه، ثم قال: فبكاءُ الصبيّ بين يدي أبيه يطلب منه الخبزَ أفضلُ من كذا وكذا، أين يلحق المتعبد والعزب، نقل هذا كله الإمامُ ابن القيّم في كتابه "روضة المحبين ونزهة المشتاقين" من رواية المروذي عن الإمام أحمد - رضي الله عنه (٢) -.

وأخرج الإمام أحمد من حديث أبي ذر بإسنادٍ حسن (٣)، وأبو يعلى في "مسنده" عن عطيّة بن بشر (٤) مرفوعًا: "شرارُكم عزّابكم، وأراذل موتاكم عزّابكم".

(١) رواه النسائي (٣٩٤٠)، كتاب: عشرة النساء، باب: حب النساء، والطبراني في "المعجم الأوسط" (٥٧٧٢)، وأبو يعلى في "مسنده" (٣٤٨٢)، والحاكم في "المستدرك" (٢٦٨٦)، من حديث أنس بن مالك - رضي الله عنه -.

(٢) انظر: "روضة المحبين ونزهة المشتاقين" لابن القيم (ص: ٢١٤ - ٢١٥).

(٣) رواه الإمام أحمد في "المسند" (٥/ ١٦٣).

(٤) رواه أبو يعلى في "مسنده" (٦٨٥٦).

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٥ · الصفحة ٢٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ٥ · ص ٢٤٨