تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مرفوعًا: "من اعتكفَ يومًا ابتغاءَ وجهِ اللَّه تعالى، جعلَ اللَّهُ بينهَ وبينَ النار ثلاثَ خنادق أبعدَ ما بينَ الخافقين" (١).

وفي البيهقي عنه مرفوعًا: "من اعتكفَ عَشْرًا في رمضان، كان كحجتينِ، وعُمرتين" (٢).

ويجب الاعتكافُ بالنذر إجماعًا.

وأورد الحافظ -رحمه الله- في هذا الباب أربعة أحاديث.

* * *

(١) رواه الطبراني في "المعجم الأوسط (٧٣٢٦)، والحاكم في "المستدرك" (٧٧٠٦)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٩٦٥).

(٢) رواه البيهقي في "شعب الإيمان" (٣٩٦٦)، والطبراني في "المعجم الكبير" (٢٨٨٨)، لكن من حديث علي بن الحسين، عن أبيه -رضي الله عنهما-.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٤ · الصفحة ٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ٤ · ص ٥١