(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (١٢٠٥)، كتاب: الجنائز، باب: الثياب البيض للكفن، و(١٢١٢ - ١٢١٣)، باب: الكفن بغير قميص، و(١٢١٤)، باب: الكفن ولا عمامة، و(١٣٢١)، باب: موت يوم الإثنين، ومسلم (٩٤١/ ٤٥ - ٤٧)، كتاب: الجنائز، باب: في كفن الميت، وزاد بعد قوله: "بيض": "سحولية من كرسف". ورواه أيضًا: أبو داود (٣١٥١)، كتاب: الجنائز، باب: في الكفن، والنسائي (١٨٩٧ - ١٨٩٩)، كتاب: الجنائز، باب: كفن النبي -ﷺ-، والترمذي (٩٩٦)، كتاب: الجنائز، باب: ما جاء في كفن النبي -ﷺ-، وابن ماجه (١٤٦٩)، كتاب: الجنائز، باب: ما جاء في كفن النبي -ﷺ-.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"الاستذكار" لابن عبد البر (٣/ ١٥)، و"عارضة الأحوذي" لابن العربي (٤/ ٢١٥)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٣/ ٣٩١)، و"المفهم" للقرطبي (٢/ ٥٩٩)، و"شرح مسلم" للنووي (٧/ ٧)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٢/ ١٦٢)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٢/ ٧٦٩)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ١٥٨)، و"طرح التثريب" للعراقي (٣/ ٢٧٠)، و"فتح الباري" لابن حجر (٣/ ١٣٥)، و"عمدة القاري" للعيني (٨/ ٥٧)، و"سبل السلام" للصنعاني (٢/ ٩٤)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٤/ ٧٠).