ص 22 / أ

( قوام قِدٍ كأنه ألف يهدى ّ لنا من ضياتها لهباً % باطنها أملس وظاهرها فيه مستنره تري عجباً )

( قد يبست من نقائها فترى أدمعها فوق خدها سكبا % تكابد الليل وهي جاهلة وعمرها في النفاد قد ذهبا )

وفي هذا القياس كناية لذوي الفطنة والاستئناس .

وسيأتي من اللغة العربية وغيرها ما ينبغي ذكره في موضعه إن شاء الله تعالى .

بسم الله الرحمن الرحيم المقدمة الثانية

من كتاب الحِكم والغايات ، وتفصيلها وما ينسب لأبوابها وهي تسعة أبواب . الباب الأول

منها في رؤية الله عز وجل والعرش والكُرسي واللوح والقلم في المنام :

وأما رؤية من ليس كمثله شيء وهو السميع البصير في المنام ، فإنها تختلف باختلاف السرائر ، فمن رأى الحق سبحانه وتعالى فيما يليق بعظمته وجلاله من غير تشبيه ولا تكييف كان دليلاً على الخير ، وتلك إشادة في دنياه وسلامة دينه وعقباه لقوله تعالى : ( ^ وجوه يومئذٍ ناضرة إلى ربها ناظرة ) .

وإن رآه على خلاف ذلك كانت رؤياه دليل على سوء سريرته خصوصاً إن لم يكلمه تعالى لقوله سبحانه : ( ^ إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمناً قليلاً أولئك