تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ص 82 / ب وعلى الزلل والوقوع في المحذور ، وشماتة الحاسدين ، وعلى الهموم والأنكاد من الجيران وتدل رؤيتهما على النكد من الأزواج والأولاد ، وعلى قبول المعذرة والتوبة والندم على ما فات ، وربما دلت رؤية آدم عليه السلام على عابر الرؤيا لأنه أول من رأى المنام في الدنيا ، وعلم عبارتها ، وقيل النظم ( 1 ) أيضاً . وتدل رؤيته على الحج والاجتماع بالأحباب وهو عليه السلام دال على الوالد لأنه أبو البشر ، كما أن حواء عليها السلام أُمنا ، وربما دلت رؤيته على كثرة النسل ، وتدل رؤية آدم عليه السلام على السهو والنسيان لقوله تعالى : ( ^ ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما ) وربما دلت رؤيته على المكيدة والحيل ، وعلى معاشرة من يعالج الحيات ، أو يصنع السموم ، أو يرتزق من استحضار الشياطين ، ويتكلم على ألسنتهم . وربما دلت رؤيته على لباس الخشن والبكاء وربما تنكد الرأي من تجنب مأكول . وربما دلت رؤيته على السفر البعيد .

وربما كان إلى الجهة التي نزل بها آدم وحواء . وربما رزق الرأي الذكور أكثر من الإناث . وإن كان الرأي مريضاً بعينيه أفاق من شكواه . وربما دلت رؤيته على الخدم ، والسجود للملوك ، وعلى هذا فقس ، والله تعالى أعلم .

الحكم والغايات في تعبير المنامات (مخطوط) · الصفحة ١٥١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحكم والغايات في تعبير المنامات (مخطوط)ص ١٥١