هم المكذبون بالقدر (1).

وفي تفسير قوله تعالى: ﴿وَإِذََا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيََاتِنََا﴾ (2)،

قال ابن سيرين: إن لم يكن أهل القدر من الذين يخوضون في آيات الله فلا أدري من هم (3).

ومن النوع الثاني:

ما جاء في تفسير قوله تعالى: ﴿وَلََا يَزََالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلََّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذََلِكَ خَلَقَهُمْ﴾ (4).

قال الحسن: خلق هؤلاء لجنته وهؤلاء للنار، وخلق هؤلاء لرحمته وهؤلاء لعذابه (5).

وفي تفسير قوله تعالى: ﴿وَمََا أَصََابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ﴾ (6).

قال طاوس: وما أصابك من سيئة فمن نفسك وأنا قدرتها (7).

وفي تفسير قوله تعالى: ﴿يَمْحُوا اللََّهُ مََا يَشََاءُ وَيُثْبِتُ﴾ (8).