لأمير كان على المدينة: أصلحك الله اضرب أعناقهم، يعني القدرية (1).

وهو في ذلك مقتد بابن عمر الذي جاء عنه: لو برزت لي القدرية في صعيد واحد فلم يرجعوا لضربت أعناقهم (2).

ونجد كذلك الزهري يحذر من القدرية فيقول: القدر رياض الزندقة فمن دخل فيه هملج (3).

ويبين زيد بن أسلم مخالفة القدرية الصريحة فيقول: والله ما قالت القدرية كما قال الله عز وجل، ولا كما قال أهل الجنة، ولا كما قال أهل النار، ولا كما قال أخوهم إبليس.

قال الله عز وجل: ﴿وَمََا تَشََاؤُنَ إِلََّا أَنْ يَشََاءَ اللََّهُ رَبُّ الْعََالَمِينَ﴾ (4).

وقالت الملائكة: ﴿لََا عِلْمَ لَنََا إِلََّا مََا عَلَّمْتَنََا﴾ (5).

وقال شعيب: ﴿وَمََا يَكُونُ لَنََا أَنْ نَعُودَ فِيهََا إِلََّا أَنْ يَشََاءَ اللََّهُ رَبُّنََا﴾ (6)

وقال أهل الجنة: ﴿الْحَمْدُ لِلََّهِ الَّذِي هَدََانََا لِهََذََا وَمََا كُنََّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلََا أَنْ هَدََانَا اللََّهُ﴾ (7).

وقال أهل النار: ﴿رَبَّنََا غَلَبَتْ عَلَيْنََا شِقْوَتُنََا﴾ (8).