﴿الْحَقَّ﴾ (1) فيقول: أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم (2).

ويقول مسروق: سألنا عبد الله عن أرواح الشهداء، ثم يعقب فيقول: ولولا عبد الله ما أخبرنا به أحد! قال: أرواح الشهداء عند الله في أجواف طير خضر في قناديل تحت العرش، تسرح في الجنة حيث شاءت، ثم ترجع إلى قناديلها، فيطلع إليها ربها فيقول:

ماذا تريدون فيقولون: نريد أن نرجع إلى الدنيا فنقتل مرة أخرى (3).

لقد تعدى حب التابعين للصحابة مرحلة الإعجاب، إلى مرحلة الإجلال والتقدير، يظهر ذلك من نقولهم من الصحابة، وتقديم قول الصحابة على آرائهم، فالشعبي، عند ما سأله سائل بأمر قاله له: كان ابن مسعود يقول فيه كذا. فيستزيد السائل علما منه، فيقول: أخبرني أنت برأيك، فيتعاظم ذلك عند الشعبي، فهو وإن كان أحد أوعية العلم فإنه لا يرى لنفسه رأيا مع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فيزجر السائل قائلا: ألا تعجبون من هذا! أخبرته عن ابن مسعود، ويخبرني عن رأيي (4).

ويسأل صالح بن مسلم الشعبي عن مسألة فيجيبه الشعبي: قال فيها عمر رضي الله عنه كذا، وقال عليّ رضي الله عنه فيها كذا، فقال له: ما ترى قال: وما تصنع برأيي بعد قولهما إذا أخبرتك برأيي فبل عليه (5).

ويعمم الشعبي هذا الحكم فيقول لبعض أصحابه: ما قالوا لك برأيهم فبل عليه، وما حدثوك عن أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فخذ به (6)، وينعي الشعبي على أهل عصره