وخالف منهج المدرسة في الحرص على كثرة التذكير بنصوص الوعيد والتخويف، وذكّر بنصوص الوعد والرجاء ولذا كان يقول: إني لأرجو ألا يهلك عبد بين نعمتين:

نعمة يحمد الله عليها، وذنب يستغفر الله منه (1).

وهذا وغيره من الأسباب التي ميزت تفسير أبي العالية، وجعلت له منهاجا خاصا انفرد به عن أصحابه.

جوانب تأثره بالمنهج المكي:

ولعلي بعد هذا أذكر أهم الجوانب التي تأثر فيها أبو العالية بالمدرسة المكية:

1 - اهتمامه بتأويل مشكل الآيات وقوله بقول المكيين في تبيين مشكلها:

من ذلك ما جاء عنه عند تأويل قوله عز وجل: ﴿فَلَمََّا أَفََاقَ قََالَ سُبْحََانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ﴾ (2)، قال: كان قبله مؤمنون، ولكن يقول: أنا أول من آمن بأنه لا يراك أحد من خلقك إلى يوم القيامة (3).

وعند قوله جل ثناؤه: ﴿قََالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمََا فَاسْتَقِيمََا وَلََا تَتَّبِعََانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لََا يَعْلَمُونَ﴾ (4)، قال: دعا موسى، وأمّن هارون (5). إلى غير ذلك من الأمثلة (6).