تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أقوال:

أحدها: أنه الإخلاص، قاله مجاهد.

والثاني: العبادة، قاله سعيد بن جبير.

والثالث: شهادة أن لا إله إلا الله، وإقامة الحدود، والفرائض، قاله عكرمة (1).

وعند تفسير قوله تعالى: ﴿وَأَكْثَرُهُمُ الْكََافِرُونَ﴾ (2).

قال الحسن في ذلك: وجميعهم كفار، فذكر الأكثر، والمراد به الجميع (3).

معنى ﴿كَفِيلًا﴾ في قوله تعالى: ﴿وَقَدْ جَعَلْتُمُ اللََّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلًا﴾ (4).

فقد قال سعيد بن جبير: معناه شهيدا، وقال مجاهد: معناه وكيلا (5).

ومن الأمثلة الواردة في سورة الإسراء: ما جاء عند تفسير كلمة ﴿وَكِيلًا﴾ في قوله تعالى: ﴿أَلََّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا﴾ (6).

فقد فسرها مجاهد فقال: شريكا (7).

وعند تفسير قوله تعالى: ﴿اقْرَأْ كِتََابَكَ﴾ (8).

(1) زاد المسير (4/ 455)، وتفسير الطبري (14/ 118).

(2) سورة النحل: آية (83).

(3) زاد المسير (4/ 479)، وتفسير الطبري (14/ 158).

(4) سورة النحل: آية (91).

(5) زاد المسير (4/ 485)، وتفسير الطبري (14/ 165).

(6) سورة الإسراء: آية (2).

(7) زاد المسير (5/ 6)، وتفسير الطبري (15/ 18).

(8) سورة الإسراء: آية (14).

تفسير التابعين عرض ودراسة مقارنة اسم · الصفحة ١١٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير التابعين عرض ودراسة مقارنة اسمص ١١٩٤