قال الحسن: لم يبعث الله نبيا من أهل البادية ولا من الجن، ولا من النساء (1).
ومن أبرز ما جاء عنهم في تفسير سورة الرعد: ما جاء في بيان المراد بالأكل في قوله تعالى: ﴿أُكُلُهََا دََائِمٌ﴾ (2).
فقد بين الحسن ذلك بقوله: يريد أن ثمارها لا تنقطع كثمار الدنيا (3).
ومما جاء في سورة الحجر: ما ورد في بيان المراد بقوله تعالى: ﴿وَمَنْ لَسْتُمْ لَهُ بِرََازِقِينَ﴾ (4).
فقد روي عن مجاهد في ذلك قولان:
أولهما: أنه الدواب والأنعام، رواه عنه ابن أبي نجيح.
والثاني: أنه الوحوش، رواه عنه منصور (5).
ومن الأمثلة الواردة في تفسير سورة النحل: ما جاء في معنى قوله تعالى: ﴿لِيُبَيِّنَ لَهُمُ﴾ (6).
فقد بين قتادة أن المراد بذلك: جميع الناس (7).
وجاء في بيان المراد ب «الدين» في قوله تعالى: ﴿وَلَهُ الدِّينُ وََاصِباً﴾ (8)، ثلاثة
(1) زاد المسير (4/ 295)، وتفسير الطبري (16/ 293).
(2) سورة الرعد: آية (35).
(3) زاد المسير (4/ 334)، وتفسير الطبري (16/ 472).
(4) سورة الحجر: آية (20).
(5) زاد المسير (4/ 391)، وتفسير الطبري (14/ 17).
(6) سورة النحل (39).
(7) زاد المسير (4/ 447)، وتفسير الطبري (14/ 106).
(8) سورة النحل: آية (52).