وفي شعيب عليه السلام: جاء عن السدي وعكرمة قالا: ما بعث الله نبيا مرتين إلا شعيبا مرة إلى مدين فأخذهم الله بالصيحة، ومرة إلى أصحاب الأيكة، فأخذهم الله بعذاب يوم الظلة. ويصف كعب داود عليه السلام فيقول: كان أحمر الوجه، سبط الرأس، أبيض الجسم، طويل اللحية فيها جعودة، حسن الصوت والخلق، وجمع له النبوة والملك (1).
وفي مدة لبث يونس عليه السلام في بطن الحوت قال قتادة: ثلاثة، وقال الشعبي:
التقمه ضحى، ولفظه عشية (2).
وينسب سعيد بن جبير اليسع، فيقول: هو ابن أخطوب بن العجوز، قال: والعامة تقرؤه بلام واحدة مخففة (3).
ومن أسماء غير الأنبياء التي جاءت في القرآن:
قال السدي: إن بشرى هو الاسم الوارد المذكور في قوله تعالى: ﴿يََا بُشْرى ََ هََذََا غُلََامٌ﴾ (4).
وعن السدي في قوله: ﴿كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ﴾ (5)، قال: السجل: ملك موكل بالصحف (6).
(1) الإتقان (2/ 178)، والزيادة والإحسان (ق / 194/ أ) النوع (133).
(2) الإتقان (2/ 178)، والزيادة والإحسان (ق / 194/ أ) النوع (133).
(3) وقرأ بعضهم والبيّع بلامين وبالتشديد، ينظر الإتقان (2/ 179).
(4) سورة يوسف: آية (19)، وينظر معاني القرآن للنحاس (3/ 405).
(5) سورة الأنبياء: آية (104).
(6) الإتقان (2/ 180)، والزيادة والإحسان (ق / 133/ ب) النوع (133)، وزاد المسير (5/ 395).