تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيحتمل أنه من استنتاج من عزاه إليه من قوله عن حديثه: "لم يصح"، ويؤيد هذا أن ابن عدي بعد أن ذكر قول البخاري ساق حديث العشرة ثم قال: "وهذا الحديث هو الذي أراده البخاري، ولعل ليس لعبدالله بن ظالم غيره" (١).

وتبين مما سبق أن احتمال ابن عدي هذا غير صحيح، فله حديث: "بحسب أصحابي: القتل" (٢).

وقد صحح أحمد شاكر له حديثًا (٣). فعبارة البخاري كما يظهر خاصة في حديث العشرة.

٤٠ - قال عبد الله بن أحمد: "حدثنا محمد بن بشر (٤) فثنا مسعر (٥) فثنا عبد الملك بن عمير (٦) عن موسى بن طلحة (٧) قال:

(١) ابن عدي (الكامل في الضعفاء ٤/ ١٥٣٨) والضعفاء للعقيلي (٢/ ٢٦٧).

(٢) تحقيق مسند أحمد (٣/ ١٠٩ - ١١٠).

(٣) البخاري، التاريخ الكبير (٥/ ١٢٤ - ١٢٥).

(٤) محمد بن بشر العبدي، الكوفي، ثقة حافظ، من التاسعة، ت سنة ٢٠٣ هـ ع (التقريب/ ٥٧٥٦).

(٥) مسعر بن كدام بن ظهر الهلالي، الكوفي، ثقة ثبت فاضل، من السابعة، ت سنة ١٥٣ هـ، ع (التقريب/٦٦٠٥).

(٦) عبد الملك بن عمير بن سويد اللخمي، الكوفي، ثقة، فصيح عالم تغير حفظه، وربما دلس، من الرابعة، مات سنة ١٣٦ هـ وله ١٠٣ سنين ع (التقريب/ ٤٢٠٠).

(٧) موسى بن طلحة بن عبيد الله التميمي، نزيل الكوفة، ثقة جليل، من الثانية، ويقال إنه ولد في عهد النبي ﷺ، مات سنة ١٠٣ هـ ع (التقريب/ ٦٩٧٨).

فتنة مقتل عثمان بن عفان · الجزء ١ · الصفحة ٣٩٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

فتنة مقتل عثمان بن عفانج ١ · ص ٣٩٣